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空氣制水機(jī)的前世今生
空氣制水機(jī)的前世今生
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詳細(xì)說(shuō)明

    在很久很久以前,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的文化,有著當(dāng)時(shí)全世界發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。猶如四大發(fā)明一樣,華夏兒女在古代就發(fā)明了“空氣制水機(jī)”,并制造和使用“空氣制水機(jī)”,用以保證飲水安全,進(jìn)而保障身體健康。所以說(shuō)“空氣制水http://www.fndtech.com/infordetail/248.html技術(shù)”,算不算是中國(guó)"第五大發(fā)明"呢?

    在大陸上我們有自來(lái)水,水源充沛。但在遼闊無(wú)邊的海洋中的小島上,在海上航行的船艦上,沒(méi)有淡水,海水雖多但不能喝。不過(guò)空氣中有充沛的水蒸氣,利用空氣來(lái)制淡水,不失為一個(gè)很好的方法。

    不過(guò),古代既沒(méi)有電,更沒(méi)有壓縮機(jī)制冷。能從空氣中取水制水嗎?

    空氣中水汽以液滴形式液化在地面覆蓋物體上的液化現(xiàn)象稱(chēng)之為“露”。夜間氣溫下降,越近地面冷卻越快,形成與白天相反的下冷上熱的溫度分布,當(dāng)?shù)孛鏈囟壤鋮s到使貼地面空氣中的水汽含量達(dá)到飽和時(shí),地面物體上開(kāi)始觀察到露滴生成。

    那么這種聰明智慧的發(fā)明——“空氣制水機(jī)”的老祖宗是誰(shuí)呢?古時(shí)候“空氣制水機(jī)”的優(yōu)缺點(diǎn)是什么呢?

    漢武帝
    圖1 大名鼎鼎的漢武帝

    漢武帝承露臺(tái)
    圖2 “空氣制水機(jī)”的老祖

    沒(méi)錯(cuò),“空氣制水機(jī)”的老祖宗就是承露臺(tái)及承露盤(pán),漢武帝用來(lái)承接甘露的承露盤(pán)。甘露,甜美的露水。它是空氣中的水蒸氣,凝結(jié)在銅人頂上托盤(pán)內(nèi)的露水,收集這些露水來(lái)飲用,實(shí)際上也就是蒸餾水。不過(guò)在漢代,空氣質(zhì)量應(yīng)該比現(xiàn)在要好得多,雖然是在皇帝居住的首都,但決不會(huì)有煙囪冒黑煙,決不會(huì)有汽車(chē)冒尾氣,決不會(huì)有工廠排廢氣,……。因此,這些露水的水質(zhì)非常好,無(wú)需再進(jìn)行凈化,可以直接飲用,而且甘甜可口,所以被稱(chēng)為“甘露”。該“空氣制水機(jī)“的優(yōu)點(diǎn)就是無(wú)需用電,無(wú)須凈化(當(dāng)然這是因?yàn)楣艜r(shí)候空氣質(zhì)量的優(yōu)勢(shì)所在。),但是它的缺點(diǎn)也是很明顯的,占地面積大,耗資多,并不利于推廣使用,僅僅是帝王在使用。

    漢武帝劉徹(公元前140-前87年在位)因?yàn)橄扇撕镁痈邩?,便于元鼎二年,即公元?15年建造通天臺(tái)(又名候神臺(tái)、望仙臺(tái)),該臺(tái)周長(zhǎng)七人合圍,高20丈,以香柏作殿梁,香聞10里,故又名柏梁臺(tái)。在臺(tái)上建銅柱(金莖),高30丈,上有銅鑄仙人,掌捧銅盤(pán)玉杯,以承云表之甘露,即承露盤(pán)也。用以承接天上甘露的承露盤(pán)大七圍,距長(zhǎng)安二百里即可望見(jiàn)(詳見(jiàn)《資治通鑒》二十卷)。即《西都賦》所謂"抗仙掌以承露,擢雙立之金莖"。

    漢武帝聽(tīng)信方士之言,以為將玉磨成粉屑后和露水飲用,可以長(zhǎng)生。這當(dāng)然缺乏科學(xué)依據(jù)。但為了求取這來(lái)自上天的純正的清露,漢武帝在柏梁宮建造了這座承露臺(tái),臺(tái)上的這個(gè)承露盤(pán),承接的是露水,是空氣中的水蒸氣冷凝而成。因此,我國(guó)漢代的承露臺(tái)和承露盤(pán),把空氣中的水蒸氣冷凝制成飲用水的裝置,無(wú)意中也成了“空氣制水機(jī)”的老祖宗

    但可惜的是,柏梁臺(tái)可能是因雷電一類(lèi)“天火”所引導(dǎo)致的火災(zāi)毀于太初元年(公元前104年)十一月。柏梁火災(zāi)后,漢武帝在同一年就迫不及待地又興建了建章宮。把規(guī)模搞得更大,建筑材料選用香聞數(shù)十里的上等香柏木,建章宮也有承露臺(tái)和承露盤(pán),有銅仙人舒掌,捧銅盤(pán)玉杯,以承云表之露。建章宮承露盤(pán)高二十丈,大七圍,以銅為之,上有仙人掌承露。蓋張衡《西京賦》所云:“立修莖之仙掌,承云表之清露,屑瓊?cè)镆猿?,必性命之可度”也。雖然建章宮的氣勢(shì)更為宏偉,但神明臺(tái)上的承露盤(pán)較之柏梁宮的,無(wú)論在體制、質(zhì)料、用途等任一方面,都基本一致。

    這二座承露臺(tái)因年代太久,均已不存。

    近代的仙人承露臺(tái),約建于清代嘉慶年間(公元1796~1820年),位于鳳麟洲湖西岸山凹,為山石叢中建高臺(tái),上豎銅鑄托盤(pán)仙人,寓意承接天降甘露。仙人面東,臺(tái)前有四柱石欄。前臨東湖。該仙人承露臺(tái),底層青山石高1.28米,磚砌方形仙臺(tái)高0.96米,圓形石須彌座高2.66米,銅仙人蓮花座高2.43米,原是銅鑄雕像。園毀后銅像丟失。原址今豎隨露仙人,為1989年重制的墨玉石雕,據(jù)說(shuō),其樣式、尺寸皆依清代藏圖。但也有人說(shuō)和原貌相差甚遠(yuǎn),仙人改為墨玉石雕刻,面朝南方,須彌座也明顯不同。

    福能達(dá)空氣制水機(jī)

    不過(guò)現(xiàn)在的大氣中,彌漫著塵埃、細(xì)菌、氮氧化物、硫氧化物,以及各種有害氣體和雜質(zhì)。因此,水蒸氣冷凝水是不能直接飲用的,還需進(jìn)行凈化,一般采用反滲透裝置進(jìn)行凈化。也許有人會(huì)問(wèn),既然用到反滲透,為什么不直接用反滲透來(lái)淡化海水,這個(gè)當(dāng)然也是可以的,但淡化海水用的反滲透必需用專(zhuān)用于海水淡化的高壓反滲透膜,工作壓力很高(6MPa),要用特殊的泵,耐高壓的膜殼和管路,所有與海水接觸的設(shè)備、管道、容器都要耐海水的強(qiáng)腐蝕,其成本很高。

    福能達(dá)空氣制水機(jī)

    因此,現(xiàn)在的空氣制水機(jī)并不只是用來(lái)滿(mǎn)足缺水時(shí)的急需的,家用的話(huà)完全可以把它當(dāng)作一臺(tái)不需要加水只需要用電的凈水機(jī)使用,因?yàn)樗畞?lái)自空氣,完全免費(fèi),且無(wú)污染,也就是象現(xiàn)在的凈水機(jī)一樣,定期的更換用來(lái)凈水的濾心,就可以得到比純凈水更高品質(zhì)的純凈淡水,而且此類(lèi)機(jī)子一天能制水二三十升甚至更多,夠一般家庭洗菜做飯喝水用上幾天了,也就是說(shuō)此類(lèi)機(jī)子開(kāi)一天,生產(chǎn)的水就夠幾天使用,用電也不會(huì)超過(guò)一臺(tái)冰箱,將來(lái)推廣了,完全可以像現(xiàn)在的太陽(yáng)能熱水器一樣普及,而大桶裝純凈水的制造和銷(xiāo)售,就可能象VCD機(jī)、碟片租賃、銷(xiāo)售店一樣因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步而被淘汰。

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