美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃首先嬰川確定位和總體思路,在此基礎(chǔ)提出具體的規(guī)劃意見,開隨著時(shí)間的相移不斷地完善。這居由農(nóng)村現(xiàn)快所決定1第,農(nóng)村同題極為復(fù)雜。地理具有復(fù)雜性、文化幾有彩樣性,歷史具有繼續(xù)性。不可他政向就第二,資金不能一步列位,所以規(guī)劉也不居次完成。如果資企投人用不上現(xiàn)有的規(guī)劃,那么就有可能做出適當(dāng)調(diào)整。
新技術(shù),新樣式,新材料的產(chǎn)生使規(guī)劉具有不確定性。第四,產(chǎn)權(quán)歸屬不確定導(dǎo)致不他次完成。 比如,閑置宅基地需要可農(nóng)民談要后才能投人使用第五,農(nóng)民素質(zhì)提升要求規(guī)劉陶之調(diào)路。規(guī)劃必須尊市民意,適應(yīng)不同階段農(nóng)國樣眾的需求。積極引導(dǎo)農(nóng)民科眾更新觀念,追求文明的生活方式,百姓家質(zhì)提升,則已有的規(guī)則也應(yīng)做出適當(dāng)?shù)淖儽取A硗?,從現(xiàn)實(shí)情況看,很多古鎮(zhèn)名村的規(guī)劃都不是次完成的,更不是一個(gè)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)完成的。它們依山肌水,就地取材,物盡用,在幾十年,數(shù)百年的過程中,形成了天地人合的空間格局,有著非常好的風(fēng)水真賦和歷史傳承。
有利于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原則產(chǎn)業(yè)是本,文化是魂。村于沒有“造血”功能的產(chǎn)業(yè)支撐,美麗鄉(xiāng)村不可持久。所以,美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃必須有利于壯大產(chǎn)業(yè),能為產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)。黃瓜小鎮(zhèn)程莊村建設(shè)了黃瓜博物館、黃瓜大學(xué)、黃瓜果摘苑,目的就是為了更好地讓大家認(rèn)識(shí)該村的黃瓜,讓黃瓜產(chǎn)業(yè)的影響力更大,而不僅僅是為了建設(shè)一個(gè)最點(diǎn)。
小廁所、大民生,從某種程度上說,公共廁所是城市展開的一張名片,打開的一扇窗口,透過這個(gè)窗口,不僅能看見一個(gè)城市的物質(zhì)文明建設(shè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度,也能一窺政府的管理力和執(zhí)行力。
而隨著成都掀起的這一場(chǎng)城鄉(xiāng)“廁所革命”,新建、改造一批環(huán)衛(wèi)公廁,提升公廁服務(wù)步伐不斷加快,這樣有著“鳥語花香”、溫情脈脈的廁所已然出現(xiàn)在了城市的大街小巷,不僅讓游客對(duì)這座城市有了更深的“驚艷”感,更讓市民有了實(shí)實(shí)在在的“獲得感”。