汽車玻璃水制作設(shè)備哪家專業(yè)
首選湖南衡陽車易凈技術(shù)有限公司
所謂玻璃水就是汽車前擋風(fēng)玻璃清洗液的俗稱，隨著經(jīng)濟(jì)水平的上升，道路上的汽車越來越多，而玻璃水又是一個(gè)必需品易耗品，也跟著汽車的變多而需求量高了起來，生產(chǎn)玻璃水成了當(dāng)下熱門行業(yè)，而購買一套玻璃水生產(chǎn)設(shè)備生產(chǎn)玻璃水賺錢的關(guān)鍵，還是需要找一個(gè)大型正規(guī)的廠家。
隨著溫度持續(xù)上升，創(chuàng)辦玻璃水再次迎來爆發(fā)季，湖南車易凈為廣大創(chuàng)業(yè)者提供一整套日化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營方案，小到2000元，大到幾萬，就可以投資建廠，適合各種類型資金創(chuàng)業(yè)者，財(cái)富之門正式在你開啟。
有人會(huì)問，玻璃水行業(yè)還有市場(chǎng)前景嗎？答案當(dāng)然是肯定的，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想賺錢的創(chuàng)業(yè)者他不配成為創(chuàng)業(yè)者。首先我們看玻璃水行業(yè)的市場(chǎng)需求量，隨著汽車這個(gè)消費(fèi)品進(jìn)入每家每戶，玻璃水作為汽車主要的保養(yǎng)品和消耗品之一，玻璃水產(chǎn)品具有剛性的消費(fèi)需求，單憑這一部分消費(fèi)，玻璃水市場(chǎng)就足夠龐大。隨著路面上汽車的增多和人們對(duì)汽車意識(shí)的增強(qiáng)，而且汽車又被稱之為男人（女人）的“小三”，可想而知，大家對(duì)汽車的保養(yǎng)可是絲毫不會(huì)馬虎。比如汽配城、汽車美容批發(fā)店、汽修廠、公交公司、汽車裝修店、加油站、4s、超市等多個(gè)汽車配件用品銷售的地方都需要玻璃水，這些地方都明白玻璃水肯定是汽車需求量的產(chǎn)品，所以也會(huì)經(jīng)常大批量的批發(fā)玻璃水銷售，可見，玻璃水的前景是非常廣闊的。
對(duì)投資者來說，市場(chǎng)前景沒有問題，缺少的就是資金儲(chǔ)備，和技術(shù)支持。在大家的傳統(tǒng)印象里，要投資建廠，不僅需要雄厚的資金，還需要一大批熟練的技術(shù)工人，所以很多想要進(jìn)軍實(shí)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者不免望而卻步，踟躕不前?，F(xiàn)在這些擋在創(chuàng)業(yè)者面前的攔路虎再也不存在了。湖南車易凈玻璃水生產(chǎn)設(shè)備采用一機(jī)多用的設(shè)計(jì)方式以及全自動(dòng)的簡(jiǎn)潔生產(chǎn)模式，減少人力資源，只需1-2人進(jìn)行生產(chǎn)操作不用外雇工人。小本創(chuàng)業(yè)，小本投資，低至萬員即可創(chuàng)業(yè)，資金成本再也不成問題。當(dāng)然要想在玻璃水行業(yè)中立足，***重要的還是要生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品，只有這樣才能持續(xù)在行業(yè)中發(fā)展下去。
有人會(huì)問，那該如何選擇一家好的生產(chǎn)廠家呢？首先想要做一個(gè)優(yōu)秀的玻璃水生產(chǎn)商你必須找一家大實(shí)力售后好的生產(chǎn)廠家，購買設(shè)備雖然是一次性投入，但售后服務(wù)則是日常性開支。許多生產(chǎn)企業(yè)在采購設(shè)備時(shí)關(guān)心的是買設(shè)備花多少錢，很少討論和測(cè)算售后服務(wù)的成本支出是多少，這是目前很多玻璃水生產(chǎn)企業(yè)在設(shè)備采購中普遍存在的共性問題。建議選擇有專業(yè)的售后服務(wù)團(tuán)隊(duì)的，只需一個(gè)電話就能馬上上門服務(wù)的廠家，選擇好的售后可以省去生產(chǎn)中的不少麻煩。
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譬如我們的國歌。
又譬如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期帕特里克·亨利那一篇大聲疾呼于議會(huì)的著名演講《不自由，毋寧死》：
“假如我們想獲得自由，并維護(hù)我們多年以來為之獻(xiàn)身的權(quán)力；假如我們不愿徹底放棄我們多年來的斗爭(zhēng)，不獲全勝，決不收兵。那么，我們就必須戰(zhàn)斗！我再重復(fù)一遍，我們必須戰(zhàn)斗……”
“囚禁我們的枷鎖已經(jīng)鑄成，叮當(dāng)?shù)溺備D聲已經(jīng)在波士頓的草原上回響，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)無可避免——讓它來吧！我重復(fù)一遍，讓它來吧……”
“難道生命就這么可貴？和平就這么甜蜜？竟值得以鐐銬和被奴役作為代價(jià)……”
“我不知道別人會(huì)如何行事，至于我，不戰(zhàn)勝，毋寧死！”
此篇著名演講，在美國獨(dú)立文獻(xiàn)史上占有極重要極特殊的地位。一個(gè)民族也罷，一個(gè)國家也罷，甚至一個(gè)階級(jí)也罷，沒有一些帕特里克·亨利式的人物是可悲的。那將意味著，雖曰民族，曰國家，卻只不過是一盤散沙；暴力當(dāng)前，屠刀之下，或成案上俎肉，或淪為失語畜類。
但，若一個(gè)民族，一個(gè)國家，或一個(gè)階級(jí)，動(dòng)輒齊聲叱咤——“我們必須戰(zhàn)斗！”、“讓它來吧！”那也是很令人瞠目結(jié)舌的。
因?yàn)楣沤裰型?，?dāng)民族與民族；國家與國家；階級(jí)與階級(jí)發(fā)生利益沖突之時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)不應(yīng)成為首選的解決方式。
“我們必須戰(zhàn)斗！”
“讓它來吧！”
在特定的情況下，是豪言壯語，體現(xiàn)英雄氣概。否則，類似山大王語耳——京劇中山大王們開打前常說的臺(tái)詞便是：“放馬過來，與爾拼個(gè)魚死網(wǎng)破！”……
還有另一篇同樣著名的演講，便是馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。他在堅(jiān)定不移地表達(dá)了將爭(zhēng)取美國黑人人權(quán)的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底之決心的同時(shí)，也發(fā)自肺腑地說：
“但是，對(duì)于站在通向正義之宮艱險(xiǎn)門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭(zhēng)取合法地位的過程中，切不要錯(cuò)誤行事適得其反……”
“我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、不失理據(jù)地進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們不能容許我們的抗議淪為暴力行動(dòng)，我們應(yīng)該不斷升華用理性力量而非宣泄方式進(jìn)行斗爭(zhēng)的境界……”
帕特里克·亨利是任何一個(gè)民族和國家都不可或缺的人物。馬丁·路德·金也是。
在需要帕特里克·亨利的時(shí)候，強(qiáng)烈的民族主義其實(shí)便是強(qiáng)烈的愛國主義。
而在需要馬丁·路德·金的時(shí)候，“我們必須戰(zhàn)斗！”、“讓它來吧！”之類話語，也許什么主義都不是，而只不過是宣泄。
無論對(duì)一個(gè)人，抑或一個(gè)民族，一個(gè)國家，宣泄都不是維護(hù)和提升尊嚴(yán)的最好方式——對(duì)于并非顯然處于弱勢(shì)的人、民族、國家，恰恰相反……
與市民意愿表達(dá)的思考
這里所言之城市，主要指省會(huì)城市以外的中小城市；這里所言之符號(hào)，主要指意在提升城市知名度的，力求具有城市名片性質(zhì)的城標(biāo)物——或者是美感建筑；或者是一處景觀；一座雕塑；甚或，只不過是一塊巨石。
