外交流進(jìn)一步加強(qiáng)，各類發(fā)式及其裝飾日趨講究。到中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期隋唐年代，政治開明、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、生活富裕。此時(shí)的婦女發(fā)式及裝飾可謂達(dá)到了歷史上的登峰造極之勢。
自宋明始，社會(huì)發(fā)展步入低谷，人們的思想漸趨保守，美發(fā)式及裝飾也基本處于停滯狀態(tài)。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭起，中國逐步淪為半殖民地、半封建社會(huì)，西風(fēng)漸進(jìn)，延續(xù)二千余年的封建習(xí)俗受到了很大的挑戰(zhàn)。辛亥革命后。封建統(tǒng)治被一舉推翻，各種束縛人們的禁錮被逐步解開，民風(fēng)民俗也發(fā)生了較大的變化，人們的發(fā)式妝飾也隨之變化和開放。
待到清末民國初年，封建社會(huì)走向瓦解，西洋文化藝術(shù)逐步滲透，民間的發(fā)式及裝飾受其影響，朝著明快、簡潔的方向發(fā)展。年輕婦女除部分保留傳統(tǒng)的髻式造型外。又在額前覆一綹短發(fā)，時(shí)稱“前劉海”。
前劉海，如追宗溯源的話，出自于古代雛發(fā)覆額佛山集美尚妝化妝培訓(xùn)學(xué)校，近二十年高級(jí)資深化妝老師幸子老師親身授課，小班開課、針對(duì)0基礎(chǔ)學(xué)員，100%包學(xué)會(huì)，100%優(yōu)質(zhì)就業(yè)。專業(yè)提供：化妝個(gè)人妝面教學(xué)提升自我形象、韓國皮膚管理培訓(xùn)，肌膚管理中心，高級(jí)化妝培訓(xùn)、美甲培訓(xùn)、新娘跟妝培訓(xùn)，韓式半永久化妝培訓(xùn)、彩繪培訓(xùn)、等服務(wù)專業(yè)形象設(shè)計(jì)，以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為集美尚妝化妝培訓(xùn)學(xué)校！
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發(fā)式。到清光緒庚子年后，則不論是年長年幼都時(shí)興起此種發(fā)式了。此發(fā)式最顯著的特征是前額留一綹短發(fā)。因?yàn)檫@一綹短發(fā)的不同變化，還在一個(gè)不太長的流行時(shí)期中，經(jīng)歷了白一字式、垂釣式、燕尾式直至滿天星式的演變過程，因此還被冠之為“美人髦”。
辛亥革命以后，時(shí)興剪發(fā)。約在上世紀(jì)30年代，國外婦女的燙發(fā)經(jīng)沿海幾個(gè)通商口岸傳入國內(nèi)，由一少部分達(dá)官貴人為代表的追求西方燙發(fā)而產(chǎn)生了時(shí)髦發(fā)式，一時(shí)間，人們的發(fā)式妝飾大多崇尚西洋，群起仿效，這一時(shí)期中國的美發(fā)受到了新的影響，從而也改變了以往民族的傳統(tǒng)。
隨著辛亥革命后的民族起義，中國進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期，國民的發(fā)式也發(fā)生了巨大的變化，由傳統(tǒng)的挽髻向簡潔的方向過渡演變。
建國時(shí)期，那時(shí)的人們受政治影響，發(fā)式也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。男士發(fā)型根本的轉(zhuǎn)變是興起了三七、四六、中分等分縫發(fā)型，使中國的男士有了新的形象，而女士的三齊發(fā)型也相繼誕生。
70年代后，上海和全國各大城市開始興起了燙發(fā)，使中國的發(fā)式又進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。
80年代，隨著中國改革開放形勢的展開，發(fā)式也產(chǎn)生了巨大的改變，人們對(duì)發(fā)式開始了新的追求，時(shí)尚發(fā)型由此時(shí)產(chǎn)生了。
其中影響最大的是吹發(fā)。男士吹發(fā)三七、四六、中分、老板頭(沈陽勒子頭)飛機(jī)式；女人吹晚裝、高劉海、菊花頭．燙爆炸式、剪長碎發(fā)。一時(shí)間，發(fā)廊群起．人們的情緒高漲。伴隨著改革開放的步伐，中國的美發(fā)進(jìn)入了演變、改革、繁榮、進(jìn)步的時(shí)期。之后隨著西方的影響，染發(fā)也再度興起。開始流行黃色(漂染頭發(fā))。2000年至2003年，還是受西方影響，燙發(fā)、染發(fā)逐步盛行。
好多學(xué)校去國外請(qǐng)來美發(fā)師表演。效仿、出國學(xué)習(xí)，引進(jìn)產(chǎn)品、設(shè)備，這無疑對(duì)中國的美發(fā)起到了帶動(dòng)作用。從國外的一些如標(biāo)榜、沙宣的教育，進(jìn)入中國，讓我們意識(shí)到國外美發(fā)界在美發(fā)方面取得的成就。從?？茖W(xué)校的課程看到了扎實(shí)的基礎(chǔ)和專業(yè)的知識(shí)，從西方人思想的開放、大膽的創(chuàng)新，看到了西方美發(fā)發(fā)展所付出的努力和喜人的收獲。
中國和西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)達(dá)程度不同，社會(huì)制度不同，生活習(xí)慣不同，審美意識(shí)也不同，模仿到最后是什么結(jié)果呢？
中國有中國的文化傳統(tǒng)和歷史背景，國情不同，種族不同，人體特征不同，就該有區(qū)別于西方而有適合于我們國情的新人類發(fā)型。
縱觀我們整個(gè)人類文化發(fā)展史，發(fā)式的造型是千姿百態(tài)，豐富多彩的，各種發(fā)式無不深受各個(gè)不同歷史時(shí)期，不同民族及不同地域之間千差萬別的影響。
發(fā)式的歷史變革及其演變的過程，從一個(gè)側(cè)面反映了人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、和一個(gè)民族的形象水平。因此我們說發(fā)式在人類發(fā)展史上，始終反映著社會(huì)的更替與發(fā)展，進(jìn)步與繁榮。
發(fā)式在人類生活中占著舉足輕重的位置和和不可磨滅的功績?，F(xiàn)代生活中的發(fā)式，已不僅僅是人類出于勞動(dòng)、生活以及社交禮儀等方面的需要，而將頭發(fā)梳理成各類需要的某種樣式?，F(xiàn)代的發(fā)型而是人們根據(jù)不同的需求和愿望為了達(dá)到特定的效果，體現(xiàn)不同的個(gè)性和不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，用我們的話說，就是要提高中國男人的氣質(zhì)和尊嚴(yán)，提高中國女人的形象和魅力。這就給我們中國的美發(fā)師提出了一個(gè)更高的要求：只有設(shè)計(jì)出更多的適合中國人的發(fā)型，才能改變中國人的整體形象。
歷史的長河，蘊(yùn)育了中國民間的美發(fā)藝術(shù)。多少年來。祖國各地也都不約而同地涌現(xiàn)出了許多民間的優(yōu)秀美發(fā)師。他們針對(duì)中國人體特征、發(fā)質(zhì)和審美意識(shí)，塑造了當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)可的各具特色的代表性形象和表現(xiàn)技巧。但由于保守的思想束縛及和外界接觸的封閉，大多沒能發(fā)揚(yáng)光大，使之技藝如曇花一放。
如今中國進(jìn)入了新的世紀(jì)，和國際接軌。美發(fā)也是一樣，應(yīng)走出一條適合我國國情屬于我們中國自己發(fā)展的道路來。
團(tuán)結(jié)才有力量，愿我們祖國各地的同行能在共謀發(fā)展的道路上為中國美發(fā)事業(yè)作些貢獻(xiàn)吧。讓我們?nèi)珖鞯鼐哂幸患贾L的同行，放棄個(gè)人保守主義，把集體的智慧匯集到一起吧。讓我們共同譜寫中國美發(fā)現(xiàn)代史。讓我們共同創(chuàng)建中國特色的美發(fā)理論和技術(shù)，用我們這代人的努力創(chuàng)造明天的歷史。
細(xì)節(jié)
編輯
不管你是有大把的時(shí)間來扮美自己，還是只有5分鐘的變身時(shí)間--沒有關(guān)系，只要你能注意到我們說的這些美發(fā)細(xì)節(jié)，擔(dān)保你會(huì)星味十足。
發(fā)飾
別小看一個(gè)小小的發(fā)飾，它能夠讓你的頭發(fā)狀態(tài)立時(shí)改變。不過如果你恰恰今天忘記隨身帶這些小東西，也不用急，你的胸針也可以派上用場。
弄好了的頭發(fā)總會(huì)有那么幾根是極具個(gè)性的，呆呆地站在你的頭上，這個(gè)時(shí)候，如果你有發(fā)蠟在手邊還好，沒有的話保濕手霜也可以代替。擠一些手霜，然后兩只手搓一搓讓手霜在手掌均勻分布，那么再用手去“安撫”一下碎頭發(fā)就可以了。
喚醒頭發(fā)
頭發(fā)沒精打采地塌在頭上，而手邊又沒有任何的飾發(fā)品，那么，走到洗手間，先洗洗手，再用濕濕的手指來梳梳頭，頭發(fā)的精神立刻就回來了。
發(fā)型模仿秀
1.模仿模特的漂亮發(fā)型，從干的頭發(fā)開始，低下頭，把所有的頭發(fā)都向前梳，用發(fā)膠向下層的頭發(fā)噴霧，再把頭抬起來，把所有的頭發(fā)挽成一個(gè)松松的髻，用發(fā)卡固定好。然后向臉頰兩側(cè)的頭發(fā)噴發(fā)膠，吹風(fēng)時(shí)用圓梳梳理，這樣頭發(fā)看上去就會(huì)很光滑了。
