遵義市金屬瓦《136267I6295》奈達(dá)是當(dāng)代美國最著名的翻譯理論家之一，也是當(dāng)代翻譯理論的主要奠基人，有“現(xiàn)代翻譯理論之父”之稱。其理論核心乃“功能對等”，在20 世紀(jì)60 年代初期，該理論稱之為“形式對等”，要求翻譯中源語文本與目標(biāo)語文本之間在形式上要盡可能地保持一致。到了60 年代末期，奈達(dá)在他與查爾斯·泰伯合著的《翻譯理論與實(shí)踐》中將遵義市金屬瓦《136267I6295》這一理論稱為“功能對等”。奈達(dá)指出，功能對等是語言與文化的對等，需要翻譯者在語言和文化之間尋求對等語，并給予恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到交際的目的。簡而言之，功能對等并不是譯文和原遵義市金屬瓦《136267I6295》文在語言的形式上的對等，而是兩者在語言的功能上對等。這就意味著，譯者翻譯時(shí)不能單純而刻板地追求文字表面形式的對等，而應(yīng)達(dá)到兩種語言功能上的對等，讓原文讀者讀原文時(shí)遵義市金屬瓦《136267I6295》和譯文讀者讀譯文時(shí)有大致相同的心理反應(yīng)。
2 “功能對等”理論在《阿勒泰的角落》翻譯中的適用性
