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為什么深圳被稱(chēng)為“孺子?！?？
孺子牛雕塑由來(lái)說(shuō)來(lái)還有一段故事。 深圳特區(qū)剛成立的時(shí)候，當(dāng)時(shí)還是深圳市委書(shū)記的梁湘希望在市委市政府大院建一座雕塑，頌揚(yáng)特區(qū)精神，鼓舞廣大干部群眾吃苦耐勞、勇往直前。為了找到一個(gè)最能代表特區(qū)精神的形象，梁湘多次請(qǐng)來(lái)廣州美術(shù)學(xué)院副教授潘鶴，一同商量。1980年第一次討論時(shí)，梁湘提出了用大鵬鳥(niǎo)的形象，有兩個(gè)寓意：一來(lái)深圳還有一個(gè)名字鵬城，二來(lái)寓意特區(qū)如大鵬展翅。但潘鶴認(rèn)為，大鵬展翅，要是建在大鵬山上最合理的，在城里的大院子里，四面都是建筑物，飛的形象就不鮮明了。1983年夏天的一個(gè)傍晚，梁湘又請(qǐng)來(lái)廣州美術(shù)學(xué)院副教授潘鶴，兩人一邊在大院內(nèi)散步，一邊討論如何用雕塑藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)特區(qū)精神。梁湘又想到在機(jī)關(guān)大院里建一座蓮花噴水池。他說(shuō)：“蓮花已入圍參評(píng)深圳市花，能不能以一個(gè)蓮花形象的雕塑寓意特區(qū)干部出污泥而不染呢？” “這污泥是指什么呢？指那邊……”潘鶴邊回答邊用手指向南指了一下。潘鶴認(rèn)為，蓮花仍然不是最妥當(dāng)，干部不染惡習(xí)是理所當(dāng)然，淤泥的含義不太合適。于是蓮花的形象也被否定了。 梁湘思量一番，又提出了一個(gè)想法，能不能做一頭獅子。不想潘鶴又否定了這個(gè)提議，“獅子帶有點(diǎn)封建味道，而且擺在政府大院門(mén)口，會(huì)顯得官府衙門(mén)高高在上、拒人千里。特區(qū)精神不能有這種官僚意識(shí)，應(yīng)該放下架子，歡迎人民走進(jìn)來(lái)?！?梁湘若有所思地說(shuō)，“是啊，我們的干部不能像獅子一樣作威作福啊，我們應(yīng)該是人民的公仆。我們參加革命不是為了享受的，而是作出了犧牲的準(zhǔn)備，要有為人民做牛馬的精神……有了！” “牛！”兩個(gè)人幾乎是同時(shí)叫了起來(lái)。 “不過(guò)，牛是要埋頭苦干的，不能是昂首挺胸的闊步前進(jìn)?！迸塌Q忽然又有點(diǎn)擔(dān)心。 梁湘立刻給他吃定心丸：“不要怕，我們就是要埋頭苦干！”隨后，梁湘立刻拉著潘鶴到辦公室去畫(huà)草圖。 老樹(shù)根寓意深遠(yuǎn)的吧牛的形象確定下來(lái)，但具體創(chuàng)作一頭什么姿態(tài)的牛，潘鶴還只有一個(gè)籠統(tǒng)的印象。接下去的兩天，潘鶴一直茶飯不思，腦子里都是各種牛的形態(tài)。“那時(shí)的深圳，都是些矮房子、小街巷，到處是推土機(jī)在推倒舊房子建設(shè)特區(qū)的景象。我就把這些推土機(jī)想像成開(kāi)荒牛進(jìn)行創(chuàng)作?！?兩天后，潘鶴到寶安去辦事，偶然在一農(nóng)舍旁看到一個(gè)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的老樹(shù)根，他頓時(shí)眼前一亮！他的想法是，建國(guó)以后，封建的大樹(shù)已經(jīng)砍倒，但封建的根還沒(méi)有徹底拔掉。如果在開(kāi)荒牛的后面再加上這個(gè)樹(shù)根，正好寓意著特區(qū)干部要鏟除舊根，把封建意識(shí)、小農(nóng)意識(shí)、保守思想和官僚作風(fēng)連根拔起。于是，他立刻和農(nóng)家主人商量，用8塊錢(qián)買(mǎi)下了這棵造型獨(dú)特的老樹(shù)根，把它運(yùn)到了梁湘的辦公室。 梁湘聽(tīng)了潘鶴的創(chuàng)意后，連連叫好，隨即又“責(zé)怪”說(shuō)，“怎么能讓你掏錢(qián)呢，你應(yīng)該回來(lái)告訴我，我派人去買(mǎi)了回來(lái)才對(duì)嘛?！?之后，潘鶴就回去潛心創(chuàng)作這座雕塑，經(jīng)過(guò)近一年時(shí)間的嘔心瀝血，一座重4噸、長(zhǎng)5.6米、高2米、基座高1.2米、以花崗石磨光石片為底座的大型銅雕落成了。只見(jiàn)一頭開(kāi)荒牛全身緊繃，呈現(xiàn)出具有張力的肌肉線條，牛頭抵向地面，四腿用力后蹬，牛身呈竭盡全力的負(fù)重狀。牛身后拉的是一堆丑陋的腐朽樹(shù)根，用的正是寶安買(mǎi)的那個(gè)樹(shù)根的原形。整頭牛的造型鮮明地體現(xiàn)出埋頭苦干、奮力向前的孺子牛精神，同時(shí)輪廓和線條又極富動(dòng)感和美感。 孺子牛的雕塑完成后，拿到了深圳市委常委會(huì)上討論，當(dāng)時(shí)不少人提出了反對(duì)意見(jiàn)，有同志認(rèn)為特區(qū)要騰飛，而這頭牛低頭低腦的，形象不好。但是梁湘詳細(xì)地解釋了這頭牛的寓意，以這頭牛代表著特區(qū)的開(kāi)拓精神，最終說(shuō)服了大家。 雕塑通過(guò)后，起初命名為“開(kāi)荒牛”，但考慮到“將來(lái)開(kāi)荒完了怎么辦”，最后取魯迅先生“俯首甘為孺子?！敝?，定名為“孺子?！保⑶艺綄ⅰ度孀优！返淖髌访淘诹说袼艿幕?。1984年7月27日，在“孺子?！甭涑蓛x式上，梁湘徐徐揭開(kāi)了覆蓋在“孺子牛”身上的鮮紅幕布，一座代表凝聚著特區(qū)開(kāi)拓精神的銅雕終于呈現(xiàn)在世人面前。

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