歸屬感，圈子來(lái)搭建
在圈子中找尋歸屬感，其實(shí)就像補(bǔ)鈣一樣，每個(gè)人都不可或缺。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，“歸屬和愛(ài)的需要”是人最重要的心理需要，只有滿足了這一需要，人們才有可能“自我實(shí)現(xiàn)”。學(xué)會(huì)在圈子中尋找意義和溫暖，可以讓我們收獲許多熱鬧讓人生充實(shí)和得到成功感自豪感，樂(lè)觀而上進(jìn)。
說(shuō)到“歸屬感”一詞，我們其實(shí)經(jīng)?？梢詮碾娨暽稀?bào)紙上看到類似的報(bào)道：長(zhǎng)期在外的建設(shè)者們背井離鄉(xiāng)，找不到歸屬感；文化難覓歸屬感，海外華人難遺深深鄉(xiāng)愁；光棍節(jié)受追捧，專家稱年輕人尋找群體歸屬感······
“歸屬感”這個(gè)詞語(yǔ)，起來(lái)越多地見(jiàn)諸于報(bào)紙媒體上，在百度百科中，“歸屬感”有以下的含義：一是指?jìng)€(gè)人自覺(jué)被別人或被團(tuán)體認(rèn)可與接納時(shí)的一種感受；二是佛洛姆氏理論中的術(shù)語(yǔ)，意指心理上的安全感與落實(shí)感。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛在1943年提出需要“層次理論”，他認(rèn)為，“歸屬和愛(ài)的需要”是人的重要心理需要，只有滿足了這一需要，人們才有可能“自我實(shí)現(xiàn)”。
古時(shí)候有這樣一個(gè)現(xiàn)象，大戶人家的少年，長(zhǎng)到十七八歲了，家長(zhǎng)便要尋摸著給孩子成個(gè)家。家長(zhǎng)們豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，有了家，少年的心便會(huì)安定了；或是開始反叛的心，有了個(gè)女人說(shuō)說(shuō)體已話，彼此照料，便不再生些年少輕狂的念頭。古人云“先成家再立業(yè)”，有了個(gè)可靠的大后方，有了些支持，就會(huì)萌生創(chuàng)業(yè)的斗志?？v使一貧如洗，為了家，為了這份歸屬感，依舊義不容辭。有歸屬感的人一般都是有責(zé)任感的，責(zé)任感到了一定的程度，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)某些東西的依賴感。這份依賴是不會(huì)輕易被破壞的。
圈子的歸屬感第一個(gè)關(guān)鍵是來(lái)自他人的認(rèn)同。世界上最痛苦的人絕不是生活在底層的人，恰恰是那些找不到歸屬感的近義詞有認(rèn)同感、安全感、反義詞有沖突感。從內(nèi)在環(huán)境講，家是最讓人有歸屬感的，若在每個(gè)圈子中都有賓至如歸的感覺(jué)那是最好不過(guò)，怕的就是在一個(gè)群體中顯得自己形單影弧。通俗一點(diǎn)講，即每個(gè)人都需要在一個(gè)圈子里被接受、被認(rèn)同、被了解，就跟回家一樣逍遙自在。
時(shí)代雖然不同，但人心對(duì)于“這份回家的向往”都是恒古不變的。人最初的安全模式是在母胎中造就和定形的，一旦出了母體，潛意識(shí)里還在尋求最初、最原始的安全生活中的“夢(mèng)境”。每個(gè)人潛意識(shí)里都在尋求一種安穩(wěn)、安心的感受，這種恍若回家的心理需求是人生存的根本?！墩匀ψ訉?duì)了》
人人都會(huì)孤獨(dú)。漂泊異鄉(xiāng)的游子，進(jìn)入一個(gè)陌生環(huán)境的年輕人，跟別人找不到共同語(yǔ)言的新生，都會(huì)因?yàn)椤盎夭涣思摇保谌氩涣艘粋€(gè)圈子而寂寞惆悵。在繁忙隔離的都市，因?yàn)橄嗷シ纻涠涞男睦?，人與人之間的圈子更是有著涇渭分明的界限。最近常聽(tīng)到一個(gè)詞叫“世紀(jì)末孤獨(dú)癥”，雖然世界越來(lái)越小，人越來(lái)越多，也更密集的群居，但人與人之間的距離越來(lái)越大，越來(lái)越遠(yuǎn)了。最害怕一個(gè)人待在房間里，感覺(jué)自己無(wú)依無(wú)靠，無(wú)處著陸。
美國(guó)密歇根大學(xué)的研究人員的一項(xiàng)最新研究顯示，缺乏歸屬感可能會(huì)增加一個(gè)人患抑郁癥的危險(xiǎn)以及一系列的綜合癥。研究人員給31名嚴(yán)重抑郁患者和379個(gè)社區(qū)學(xué)院的學(xué)生寄出問(wèn)卷，問(wèn)卷內(nèi)容主要集中在心理上的歸屬感、個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和社會(huì)活動(dòng)范圍、沖突感、寂寞感等問(wèn)題上。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，歸屬感是一個(gè)人對(duì)抗抑郁癥的最好預(yù)測(cè)濟(jì)。歸屬感是一個(gè)人陷入抑郁的關(guān)鍵因素。
心理學(xué)家現(xiàn)在普遍認(rèn)為，缺乏歸屬感的人會(huì)對(duì)自己從事的工作缺乏激情，責(zé)任感不強(qiáng)；社交圈子狹窄，朋友不多；自卑；業(yè)余生活單調(diào)，缺乏興趣愛(ài)好?；蛟S每個(gè)人都曾有過(guò)這樣一段時(shí)期，覺(jué)得自己很寂寞、很無(wú)助，已故歌手阿桑的一句歌詞，“孤單是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤單”。但是，一旦走出狹隘而自閉的圈子，才發(fā)現(xiàn)外面的世界有太多美好的事物，才發(fā)覺(jué)之前的陰暗與消沉不過(guò)是“閑則生事”的自怨自艾。
人是需要一個(gè)圈子的。正因?yàn)槊總€(gè)人都害怕孤獨(dú)和寂寞，就更加希望自己可以歸屬于某一個(gè)或多個(gè)群體，如有家庭，工作單位，希望加入某個(gè)協(xié)會(huì)、俱樂(lè)部、某個(gè)團(tuán)體，這樣可以從中得到溫暖，獲得幫助和愛(ài)，從而消除或減少孤獨(dú)和寂寞感，獲得安全感和成功感。
圈子歸屬感的第二個(gè)關(guān)鍵是對(duì)一件事物的認(rèn)同，大家都覺(jué)得好玩，例如戶外極限運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟、登山俱樂(lè)部，井巷礦建俱樂(lè)部等，這種圈子的歸屬感一般來(lái)源于對(duì)某種生活或工作價(jià)值的堅(jiān)定維護(hù)。
有一位“培訓(xùn)班狂”朋友，原本是一位比較內(nèi)向的女士，是“在家都不怎么開口的人”。但是在白總的介紹下加入小動(dòng)物保護(hù)學(xué)會(huì)，一下子多了很多事，她忙碌了些，也快樂(lè)了些，周圍的朋友也一下子多了起來(lái)。她是找到了一個(gè)圈子，讓她有了歸屬感，使她融入這個(gè)氛圍里，快樂(lè)地交流著。那些平時(shí)不可能認(rèn)識(shí)的不同的地域和背景的人，一下子聚到一起，開始僅是為著那些可愛(ài)而要幫助的動(dòng)物而來(lái)。有了這個(gè)向心力，彼此之間也發(fā)射一種磁力，相互吸引著。向心的力和橫向交錯(cuò)的力橡網(wǎng)一樣把這個(gè)圈子罩住了，大家在里面都很溫暖自豪。
確實(shí)如此，只有在一個(gè)圈子中，成員可以與別人保持聯(lián)系，獲得友情與支持：成員間在發(fā)生相互作用時(shí)，其行為表現(xiàn)是協(xié)調(diào)的，同一個(gè)群體的成員在一致對(duì)外時(shí)，不會(huì)發(fā)生矛盾和摩擦，彼此都體會(huì)到大家同屬于一個(gè)群體，特別是當(dāng)群體受到攻擊或取得榮譽(yù)的時(shí)候，群體成員表現(xiàn)得更加團(tuán)結(jié)。
保護(hù)小動(dòng)物可以成為一個(gè)圈子，琴棋書畫可以成為一個(gè)圈子，談經(jīng)論道可以成為一個(gè)圈子，戶外旅游可以成為一個(gè)圈子，吃喝玩樂(lè)也可以成為一個(gè)圈子林林總總，舉不勝舉。可以說(shuō)，形形色色的圈子，是另外一種歸屬。不管什么樣的事情，只要是集體性的活動(dòng)，幾乎都能夠呼朋喚友?；蚴钦癖垡缓?，應(yīng)者云集，浩浩蕩蕩地尋樂(lè)去；或是三五成群，散在酒吧茶座的角落里私聊。不管什么樣的活動(dòng)，有伴總是快樂(lè)的。
我們都可以找到很多這樣溫暖的圈子的。人是個(gè)多面體，各個(gè)方面都可以找到知己。學(xué)會(huì)在圈子中尋找意義和溫暖，可以讓我們收獲許多熱鬧和美好，得到認(rèn)可和找到自己的位置。
